Russian Booklet 6

Христос - поток и новое основание
"Christ - the Flood and the New Foundation"


Христос - поток и новое основание

Пастор Томас Шаллер
Побеждающая вера в Индии. Прекрасная проповедь, не так ли? Давайте вместе споем:

 

Вот крови фонтан

из вен Еммануила

ныряют грешники в поток,

вины очистить пятна

Аминь, мы - победители веры!

Ис.28:14-17 «Итак слушайте слово Господне, хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме. Так как вы говорите: "мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, - потому что ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя". Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится. И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства».

Последние пару недель мы размышляли над плотью. У нас есть желание плоти (Ин.1:13), у нас есть помышления плоти (Рим.8:6-7).

(На сцене устанавливаются два стула рядом: хороший и злой, на расстоянии от них - третий стул - стул жизни в Иисусе Христе)

Вот здесь на «хорошем» стуле находится религиозная плоть, а злая плоть находится на стуле рядом, на злом стуле.

Когда мы сделаем реконструкцию в зале собраний, то установим хороший стул, злой стул и стул жизни, мудрости, Духа и истины.

Иногда люди считают, что если у них есть хорошая религия (Кол.2:18-21), то хорошее может контролировать злое. Хорошая плоть может контролировать злую плоть. На самом деле, этот человек, первый Адам заключил союз с преисподней, а также и со смертью.

Он встал под союз из-за суда, пришедшего от Бога. Этот человек был потерян - и хороший и плохой. Он был потерян, не знал ни Бога, ни Его пути. Он не знал, что его собственные мысли не были мыслями истины, что он сделал ложь своим убежищем, когда лживые вещи, которые мы говорим сами себе становятся нашим убежищем и выражаются различными способами: обвинение людей, отрицание: «Я этого не делал. Я сказал тебе, что я не делал этого».

Существует уход от действительности - сублимация: «Я не хочу думать об этом, не думаю об этом, я не хочу заниматься этим. Я забуду это». Я просто живу в отрицании и говорю: «Нет». Я сделал ложь убежищем для себя, потому что это мне помогает, когда я вот здесь на этом хорошем стуле. Это помогает мне. Лучше обвинять и осуждать людей и мир, отца и мать, пристрастие, потому что виноват тот, кто меня привел к пристрастию. Кроме того, внутренние включатели страсти в моей плоти, между прочим, от Бога! Сексуальная ориентация, сексуальные позывы, внутреннее побуждение в душе.

Мы живем в мире и приходим в церковь, потому что желаем услышать истину и затем мне хотелось бы жить в пользе истины.

Бог исследует мою жизнь, иногда это очень назойливо. Он проникает в ум, в сердце, я чувствую дискомфорт, потому что сделал ложь убежищем, но Христос пришел со строительным отвесом, пришел с потоком... Убежище лжеца находится в земле, в пещере. У лис есть норы, а у овец пастбища на поверхности, а вертеп разбойников - это нора в земле и единственно, как можно вывести все, что прячется там - при помощи потока воды.

Поток покрывает землю и все, что прячется в ней выходит наружу. Когда пришел Иисус, Он стал подобен потоку истины, обнаруживающему лживые вещи в нашей плоти: отрицание, обвинение, болезненные вещи, через которые мы проходим в жизни, как это было с Иовом.

В Иове 29-31 главы слова - «я, мне, мое» использованы 150 раз. Иов говорил о своей благости: «Помню, когда я входил в комнату, люди затихали, потому что они уважали меня. Я помню, что дети прекращали игры, когда я проходил по улице. Я заботился о хромых. Я заботился о слепых».

Рассказывая о том, насколько хорошим он был, он мучился вопросом: «Ну почему же в моей жизни случилась вся эта боль?» И он пытается защитить себя сам. Но есть твердое основание - камень, испытанный краеугольный камень - Ис.28:16.

В храме Соломона был камень длиною около 13 метров - самый большой камень в храме. Когда каменотесы обрабатывали камни, они первым делом проверяли его на трещины, били молотом по камню, оказывали на него давление и смотрели, не сломается ли он. Но не об этом большом камне идет речь.

Когда Христос был здесь, Он был Камнем испытанным и твердым основанием. Он не убегал, чтобы спрятаться в пещере. Он - камень, на котором Бог строит Свою церковь и Он утвердил вас!

Мне бы хотелось, чтобы вы запомнили сегодня это удивительное ободрение в своем сердце: когда с этой жизнью нашей плоти, с которой мы очень хорошо знакомы, будет покончено на кресте, то мы сможем во всем иметь новую ориентацию. Ко всему имеется другой подход, потому что утверждено не в нас, но основано в Нем.

Иов говорит: «Я, я, я, мне, мое, я...». Господь слушает. Глава 32-37 - человек Божий говорит, затем главы 38-40, Бог говорит и в 41 главе Господь ударяет Иова левиафаном. Он говорит Иову об этом громадном динозавре, которого Иов не может контролировать. Господь разобрался с этим человеком через крест Христом, который пришел в мир, чтобы разрушить наш союз со смертью и преисподней, устранить его и отсечь.

Однажды я прочитал интервью с одним ведущим исполнителем рок-н-ролла. Он сказал, что дьявол явился ему и обещал успех, если тот отдаст ему свою душу. Он так и сделал и стал очень успешным и богатым, но он заключил союз, если это действительно произошло, хотя я в точности не знаю, но могу представить, потому что когда-то сатана пришел к Христу и сказал: «Я дам Тебе все царства мира, если Ты поклонишься мне» (Мт.4).

Возможно, что сатана не сделал этого по отношению к вам в вашей прошлой жизни, но, тем не менее, у нас был союз со смертью и преисподней, а лживые вещи мы сделали своим убежищем. Эти лживые вещи стали побудителями для наших искушений. Если кто-либо произносил слово, мы реагировали. Если кто-то соблазнял нас обольстительными искушениями, мы прибегали, как это было с Валаамом.

Когда пришел Христос, то Он пришел судить это. Ст.17 «И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства.»

Когда это произошло? На кресте. Благодарю, Тебя, Господь. Ты пронесся над моею плотью и нашел меня виновным, а затем Ты дал нам: «И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит. Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны. Как скоро он пойдет, схватит вас; ходить же будет каждое утро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас» (Ис.28:17-19). Здесь суд и нет ничего, чем человек мог бы освободиться или спастись от Божьего суда над человечеством.

Некто сказал: «Я не верю в ад. Я думаю, что ад находится здесь на земле». Я отвечаю на это словами Венса Хэвенера, я думаю, что прочитал это у него: «Ад начинается здесь, но он не заканчивается здесь». Мы могли бы добавить к этому: «Если вы пойдете в ад, то обнаружите, что земная жизнь в действительности была самым близким местом, откуда можно было бы пойти на небеса».

Для нас - небеса начинаются здесь, но не заканчиваются здесь, а также, это ближайшее место к аду. Вы можете видеть и слышать ложь. Вы можете чувствовать смерть. Вы наблюдаете нарастающее старение нашего смертного тела. Вы можете видеть силы зла, работающие в обществе. Вы видите ужасную боль привязанности и побудителей привязанности, которые приводят людей к поведению пристрастия.

Люди говорят: «Я не могу выбраться из этого, я не смогу избавиться. Я умру, я пойду в ад, я потерян».

Бог говорит: «Я послал Моего Сына и Он как воды проникает во все места укрытий и выносит суд людям», а теперь из Него происходит совершенно новая жизнь. Мы рождены от Бога. Христос родился в нас - вот этот стул жизни. Христос родился в нас. Он в вас.

Теперь у нас другие веутренние включатели. Мы взываем: «Авва, Отче». Дух Божий в нас и мы взываем: «Авва, Авва, папочка, мой Папочка, мой дорогой Папа!» Вот смысл этого слова и он настолько драгоценный, настолько необычный и прекрасный и близко связывает нас с живым всемогущим, всеведающим Богом, что мы можем называть Его нашим папой. Святой Дух обещает нам. Мы взываем «Авва, Отче» (Гал.4:6).

Мы слышим слова веры, как мы слышали сегодня утром. Слова веры в теле. Мы слышим и видим это. Это побуждает нас к росту в вере. Теперь у нас уже другая ориентация: все в мире вокруг нас мы соотносим через эту Личность, Христос изображается в нас - Гал.4:19.

Мы даже сами не можем себе поверить, но мы идем по вере - от веры к вере. И наше убежище в скинии от пререкания языков (Пс.30:21). Мы посажены на небесах. Мы утверждены в Царстве непоколебимом.

Когда потоп во времена Ноя покрыл землю, то все живое погибло, за исключением того, что спас Бог через Свой ковчег.

Мы - те, кто обрел благодать, живем по вере, рождены от Него и мы совершенно по-другому относимся:

1. к времени.

Когда вы и я исполнены Духом и Христос в нас, то мы ходим в Нем. В Гал.4:25 говорится, что мы ходим в Духе. На греческом языке это звучит как военный марш. Мы идем шаг в шаг в Духе. Мы идем в Духе. Мы идем строем - в Боге. Мы сдали перед Богом нашу плоть и теперь идем в Духе. Дух Божий освободил нас, избавил и теперь у нас другие внутренние включатели в нашей жизни.

В будущем я поделюсь с вами словом «Анатомия искушения». Будет представлена полная картина, что есть искушение, откуда оно исходит и как справиться с этим.

Удивительно, что Божье исследование проникает в глубину меня и я соглашаюсь с Ним в свой смерти. В этой смерти и покорности у меня теперь есть эта сила. В основании находится громадный камень, который был испытан и ничто не может победить этот камень.

Теперь в нас есть Христос и мы воспринимаем время по-другому. Мы живем миг за мигом. Мы различаем ценность каждого момента. Это великий день. Этот день сотворил Господь, будем же радоваться в нем. Наши жизни наполнены мгновениями, и теперь мы ходим по вере и Дух Божий в нас. Он будет вести вас миг за мигом (Ис.27:3) - Он поливает сад каждый момент. «Господь, отключишь ли ты когда-нибудь шланг?» «Нет, Я буду поливать сад каждое мгновение».

2. Наши мысли здесь совершенно другие. Эти мысли дает Господь. Ими вы побеждаете грех, плоть. «Как юноше содержать в чистоте путь свой? В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою». «Юноши, вы сильны, потому что Слово Божье пребывает вас».

Есть похоть плоти, похоть очей и гордыня житейская, но теперь в нас есть новый человек, он родился в вас. Через Христа у вас есть победа теперь над самим собой. У нас теперь есть мысли, которые являются мощными мыслями, Божьими мыслями.

В Рим.1:13 Павел говорит: «Не хочу, братия, [оставить] вас в неведении». Рим.6:3 «Неужели не знаете?» Гл.7:1 «Разве не знаете?». Он говорит, что с Богом у вас есть слова. Я не хочу оставить вас в неведении. Вам нужно получить слова. Вам нужно изучать Библию. Необходимо, чтобы наша Библия стала путем жизни. Нам необходимо иметь меч Духа. Бог даст вам эти слова, потому что - это новый человек. Он живет этими словами. Есть новые взаимоотношения между вами и этими словами. Теперь вы их едите, как Израильтяне ели манну в пустыне каждый день. Они ели манну и она на вкус была подобна елею. Это как Дух Святой.

Халев сказал: «Я ем манну уже 39 лет» - Святого Духа. «Я ем ее с тех пор, как вышел из Египта. Хорошая пища. Мне она нравится, я не устал от нее». Но те, кто находились на этих двух стульях, не выносили манну. Они ели ее, но не усваивали. Они ворчат, жалуются, потому что они не понимают, что проблемой являются эти стулья.

3. мой фокус. Это третье, что дается нам здесь, потому что Иисус пришел, чтобы дать нам этот фокус.

Я всегда желал иметь сосредоточенность, но я не знал, что это было. Всегда хотел нечто, чем жить и куда идти. Я всегда хотел, чтобы мне сказали, что мне сделать и как мне туда попасть. Но у меня не было такого фокуса.

Это было подобно разговорам Иова о самом себе, или же я жил на злом стуле - очень виноватым и разочарованным своим поведением. Я не знал, куда идти.

Но теперь посмотрите, возьмите простого человека, как я и вы. Теперь есть фокус. Удивительно.

Господь, Ты имеешь в виду, что я могу молиться Тебе и Ты мне ответишь? Ты имеешь в виду, что я могу жить жизнью, исполненной Духом. Ты имеешь в виду, что я могу поклоняться Тебе, включить музыку и просто прыгать в своем доме, радуясь? Ты имеешь в виду, что я могу размышлять и изучать Слово Божье и оно сделает меня кем-то, кем я не являюсь?

Теперь суть уже не вы или я, но суть в созидании на том основании и прославлении нашего небесного Отца.

Удивительно. Такого не было раньше, но теперь это есть у нас. Это есть у вас. Повторю, у вас есть это, потому что Он пришел для этого. Это удивительно, что Он дал нам! У нас есть удивительная, удивительная жизнь. Святой Дух показывает нам то, что у нас есть во времени - Божьи мысли и Божий святой фокус и это оказывает влияние на все, окружающее нас, на все, с чем мы встречаемся. Аминь.

Greater Grace Missions Department
6025 Moravia Park Drive
Baltimore, MD 21206
410.483.3700
Contact the Missions Office

 

---