Print this page

Russian Booklet 13

Явилась благодать Господа Иисуса.

Пастор Томас Шаллер
Будапешт, январь 2006 года.

Перевод пастора Владислава Громова

 

Господь, благодарим Тебя за это время вместе. За эти слова от Святого Духа, за пасторов здесь, за служителей, за нашу веру, за Твоего Сына, Который все для нас. Мы славим Тебя в вере. Во имя Иисуса благослови эти мысли и дай нам хлеб, когда мы идем в разные части мира со словом Евангелия. Во имя Твое, аминь.

Не беспокойтесь о моем здоровье. Я очень здоров, хотя голос и не звучит так, но я здоров. Благодарю за ваши молитвы.

Такое благословение быть здесь сегодня. На утреннем слове посвящении я слушал троих или четверых служителей Божиих: Сабо Ежи, Джулиан, Лайош. Мне понравилось. Удивительные люди.

Тит.2:11 «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков». Это произошло, потому что в конце Исаии 52 Бог явил Свое спасение всем народам. Каким образом? В Ин.3:13 «Если Я буду вознесен, то Я привлеку всех людей ко Мне». Когда Иисус был вознесен, мы могли видеть Божье спасение. Когда Он был на кресте, мы могли видеть Божье спасение. Когда Он умер на этом кресте, благодать Божья явилась нам, не суд, но благодать Бога.

Есть многое, чего люди не понимают. 1) Глубину греха. Люди не понимают, что значит для Бога грешник, и даже, что это означает для нас. Мы не понимаем боль, неприятность, осуждение, боязнь, позор, вину нашего греха, потому что мы никогда не были без греха. Мы не понимаем, что означает грех, из-за того, кем мы являемся. Но когда мы видим благодать Бога, мы начинаем немного осознавать значение Божьих судов над грехом, потому что грех и благодать идут вместе.

Когда вы видите благодать, то вы понимаете, что такое грех. Когда мы видим грех, мы понимаем, что есть благодать. Они идут вместе. Благодать и грех очень глубоки.

Когда Иисус был осужден, мы видим и то, и другое. Мы видим глубину нашего греха, суд Бога за наш грех. Это стоило Богу Его Сына. Когда Иисус умер, это был Сын Божий, отданный за нас. Это должно означать, что наш грех очень велик, очень серьезен, очень болезненный и суд над нашим грехом - ярость Бога.

Но мы видим и другое, когда Он умер. Мы видим благодать Бога, потому что этот суд не обрушился на нас. Этот суд поразил Его Сына, а Он был невиновен. Он никогда не грешил и этот суд, который совершился над Ним, показал нам совершенно определенно, что теперь для нас явилась благодать Бога.

Мы свободны. Лев.14, когда приносили двух птиц, одна птица погибала, другая освобождалась. Это подобно тому, что произошло с Вараввой: Варавва был отпущен, а Иисус умер. Мы видим образ благодати Бога. Бог освободил вас и осудил Своего Сына. Теперь мы свободны, стоим в благодати - Рим.5:2. Теперь мы - объекты Божьей благодати. Святой Дух показывает нам это сегодня во вторник утром 3-го января в Будапеште, когда мы сидим здесь и размышляем в Святом Духе, что благодать Бога явилась всем людям.

В Бомбее, Индии несколько дней назад в нашей церкви на праздник Рождества пришли 900 новых людей. Произошло 600 спасений. Людям было любопытно посмотреть на христианский праздник Рождества и они пришли, чтобы взглянуть на христианского Бога - Санта Клауса. Они на самом деле считали, что христианским Богом является Санта Клаус. Каждый год в нашей церкви устраивают праздник Рождества, угощают пищей, проводят праздник и проповедуют Христа, потому что в Иисусе Христе всем людям явилась благодать Бога.

Когда мы видим Иисуса на кресте, мы видим человека, но мы также видим Бога, Божью любовь. Суд Божий обрушился на Иисуса и нам явилась благодать, поэтому это такая честь проповедовать Евангелие Христа. Люди слушают и когда они верят, благодать Бога спасает их. Благодать Бога дает им семя.

Мне понравилось, что сказал пастор Янош. Мы были бы как Содом и Гоморра, если бы Господь не оставил нам семени. Это семя благодати. Разве мы не наслаждаемся чтением Библии!? Когда мы читаем Библию, мы видим семя Давида - поколение за поколением, а затем все заканчивается - в Израиле больше нет царя.

После вавилонского плена в Израиле больше не было царя, но в земле осталось семя Давида. Оно все еще было там, и вот появился корень и приходит Иисус. Он - корень Давида. Приходит Иисус, Иосиф и Мария, корень Давида и мы видим благодать Бога в Израиле. Это семя было под землей, никто не знал, где царь Израилев.

Но был слепой человек по имени Вартимей. Он сказал: «Сын Давидов, Сын Давидов, помилуй меня!» Слепой увидел семя Давида, потому что Святой Дух являет нам царство невидимое. Святой Дух являет нам благодать Бога, слово Бога, силу Бога, веру Бога, природу Бога. Этот слепой человек - образ духовного человека, который, не смотря на то, что слеп, видит и он видит самое главное. Он видит природу Бога. Поэтому мы любим, поэтому мы отличаемся.

Ст.12 Благодать Бога обучает нас. Один из наших братьев сказал этим утром: «Мы не омываем собственные ноги, но омываем ноги друг друга». Замечательная истина! Кто-то омывал сегодня мои ноги, они любили меня по благодати Бога. Они не раскрыли мой грех перед моим лицом, но дали мне благодать. Благодать Бога учит нас. Мы видим благодать Бога в Христе. Благодать Бога учит нас омывать ноги друг друга, любить нас, давать благодать друг другу, молиться друг за друга и назидать друг друга.

Ст.12 Благодать Бога обучает нас отвергать нечестие. Она обучает нас отвергать прелюбодеяние, любодеяние, ложь, обман, сплетни, клевету. Благодать Бога учит нас жить в благочестии и святости. Благодать Бога обучает нас любить друг друга и жить по вере. Благодать Бога учит нас этому.

Закон не обучает этому, но благодать обучает нас (Ст.12) «отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке».

В Америке я обучаю нескольких венгров. Вскоре американцы будут говорить: «Нем сабат - нам не нужно так делать. Нем сабат - нам не нужно так делать!» Благодать Бога обучает меня - «Нем сабат», природа Бога говорит: «Нем сабат». Благодать это делает. Это - Святой Дух и мы любим праведность. Это благословение для меня. Удивительно. Вы - удивительны, потому что я вижу в вас Бога, благодать Бога. Я вижу в вас семя невидимое, но оно там по благодати Бога. Мы говорим друг другу, любим друг друга и мы отвергаем нечестие.

Всегда помните историю о жене Лота. Это самая короткая из всех проповедей Иисуса. Помните? Он с учениками. Они идут, Он поворачивается и говорит: «Вспоминайте жену Лотову», и продолжает идти. Короткая проповедь: «Вспоминайте жену Лотову». Если это в Библии, то я думаю, что для меня важно помнить жену Лота.

Когда Иисус был здесь, жил здесь, Его сердце было сокрушено, когда Он видел людей. Он был ободрен, когда видел учеников и как Святой Дух учил их. Он понимал, что это будет действовать. Святой Дух выполнит Свое действие. Святой Дух будет жить в них и обучать их. Эту работу сделает Святой Дух. Иисус делал Свою работу в этом мире и на кресте Он завершил ее.

Теперь Святой Дух в нас. Он обучает нас и мы обучаемся, и понимаем, что мы идем по вере и Его царство на земле в нас. Но мы должны помнить жену Лота. Мы должны помнить, что мы не можем жить во грехе. Нет, нем сабат. Мы не можем жить во грехе. Мы не должны. Мы исполнены Духом, живем по вере.

Ст.12 мы должны жить целомудренно. У нас должно быть доктринальное суждение. Таково значение слова «целомудренно». Иметь праведное суждение, точность. Это прекрасное слово на греческом - когда кто-то серьезен, но не из-за своего характера, а потому что истина Святого Духа в нем. Мы понимаем значение и глубину того, во что они верят, в чем они ходят.

В ст.13-14 «ожидая блаженного упования» - вот чему нас обучает благодать, чтобы мы ожидали блаженного упования, прихода Христа. Когда я думаю об этом, я чувствую себя сильнее, чем прежде. Иисус грядет. Царство грядет. Я верю, что грядет Царство. Сначала семя, затем росток, затем плод. Это процесс во времени. Сначала пришел Иисус, затем мы, а потом другая перемена. Растение изменяется. История изменяется и вскоре мы увидим более ясно, а сейчас мы видим тускло, но благодать обучает нас и мы понимаем, что грядет Царство и кроткие наследуют землю.

Некоторые из вас малоизвестны на этой земле. Некоторых из вас мало кто знает по именам, ваше имя не находится в списках человеческой истории. Кроткие наследуют землю. Гряди Господь Иисус. Это будет великолепно. Благодать учит нас этому. Мы видим это на кресте, потому что Он был ничто. Иисус был ничто в мире. Они выбросили Его, но Он был Сыном Божьим и Он был возведен на престол и Он правит во веки веков. Это Царство грядет и благодать Божья учит нас и мы ожидаем «явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас». Он отдал Себя за нас.

Мы с трудом понимаем это. Мир не горит желанием познать Бога, а мы желаем. Мир не говорит, как мы говорим, а мы говорим об этих вещах. Миру было бы скучно сидеть на одном из наших собраний, а мы движимы в сердцах. Мир не понимает, что мы говорим, а мы любим это, мы отдаем наши жизни за это и мы едим это. Это изменяет нас.

У меня в Балтиморе есть новый друг. Он в нашей церкви. Он был в нашей церкви 15 лет. У него было пристрастие к героину. Ужасный наркотик. Нечто произошло с ним, когда я проповедовал в Балтиморе. Он сидел в зале и это произошло. Бог освободил его. У него был гепатит В и гепатит С. Его печень была в ужасном состоянии. Когда он слушал, произошло два события: Святой Дух убрал от него героин, с которым он сражался много лет. Он пошел к врачу проверить печень. Врач сказал, что не находит никакой патологии: «Я не понимаю. Такое впечатление, что с вашей печенью все обстоит прекрасно». Удивительно.

Теперь он лидер. В Рождественское утро он взял продукты из ресторанов, кофе и вышел на улицу, послужить людям. Собрались 15-20 человек. У них не было семей. Он проповедовал Евангелие. Удивительно. Благодать Бога учит нас, что Бог пришел, Бог тот же самый, Бог любит нас. Мы горим желанием знать Его. Бог в нас, мы ходим теперь по вере и Он освобождает нас от всякого нечестия, всякого беззакония (ст.15).

Беззаконие было найдено в дьяволе, а потом оно появилось в нас. Бог забрал все наше беззаконие, но не забрал беззакония дьявола. У дьявола беззаконие остается, у нас его нет. Не удивительно, что дьявол так зол на нас. Не удивительно, что он обвиняет нас день и ночь. Не удивительно, что он желает ткнуть нас лицом в наш грех.

Святой Дух так не поступает. Кровь Иисуса омыла наши грехи и теперь Святой Дух являет нам благодать Бога. Но я не могу жить в своем грехе. Я должен помнить жену Лота. Она повернулась назад и посмотрела на мир. Я чувствую, что иногда мы так делаем, я тоже делаю это: я следую, останавливаюсь, смотрю на мир, и во мне есть нечто, что любит мир, но это не от Бога. Бог любит нас, но не систему мира, которая лежит во тьме. Я не могу одновременно любить Бога и любить мир. Одно исключает другое. Иисус сказал: «Помните жену Лота». Что же мне помнить? Не останавливайся, не поворачивайся и не люби, но следуй, следуй за истиной, за Божьей любовью. Это мне поможет, поведет меня, исцелит меня, благословит меня.

Я сказал этому человеку, его имя Билл, он стал моим хорошим другом: «Билл, ты любишь мир?» «Нет, я ненавижу его». «Героин?» «Я ненавижу его. Он разрушил мне жизнь, семью, сына, работу. Я ненавижу его». «Ты любишь Господа?» «Люблю Господа. Я настолько счастлив, настолько благословлен! Бог в нашей церкви». Я немного хвастаюсь в Господе. Это так замечательно видеть: служение в церкви закончилось, а люди желают еще. Затем проходит дискуссия, но они все еще не расходятся по домам. Затем еще дискуссия...

В воскресенье вечером пастор Шибелли проповедовал в Балтиморе, затем на дискуссии, а потом на следующей дискуссии до полночи. 350 человек слушали в полночь, и все равно они хотели быть вместе. Также происходит и здесь и повсеместно, где есть Бог, есть свобода, истина, радость.

Ст.14 «...очистить Себе народ особенный». Особенный народ. Это мы - особенные люди, особенное семя, вот кто мы. «... ревностный к добрым делам». Мне бы хотелось поблагодарить Господа за пастора Чабо, благослови его Господь и труд в Сегете. Благослови вас Бог. Особенное семя. Благодарю Господа за всех учителей в КЕТА, особенное семя. Благодарю Господа, за Кокен Эрико, Жидо Ерико. Особенное семя. Гомбош Жужа. Она на небесах, а ее могила в Азербайджане. Мы ходили туда, размышляли о ней.

Мусульманское кладбище, а сбоку христианское для православных русских. Там покоится миссионерка из Венгрии. Ее жизнь говорит. Особенное семя. Бог знает, Бог с нами и мы любим это. Мы любим Бога и благодать Бога сделала это. Мы любим Бога в праведности. Не продавайте ваше право рождения во Христе, как это сделал Исав ради своей плоти. Не продавайте. Мы не можем сделать это в вечном смысле, но практически мы можем его продать, вместо того, чтобы жить в нем по вере по благодати Бога в чистоте, в любви, в Божественной истине.

Благодарим Тебя, Господь, благодарим Тебя за Святого Духа здесь и помазание Твое. Оно подвигает наши сердца. Во имя Иисуса, аминь.

Greater Grace Missions Department
6025 Moravia Park Drive
Baltimore, MD 21206
410.483.3700
Contact the Missions Office


 


Previous page: Russian Booklet 12
Next page: Russian Booklet 14