Print this page

Russian Booklet 12

Будапешт, январь 2006 года.

Перевод Владислава Громова

Благодарим Тебя, Господи, за Твою любовь, благодать, план, за каждого человека. Благодарим за каждый момент, который мы прожили в 2005-м году. Благодарим за каждый миг благодати. Благодарим за обучение наше, за наше прощение, за любовь к нам. Вот мы - объекты Твоей благодати. Благослови наше время. Во имя Иисуса. Аминь.

Я рад быть здесь, я приехал сегодня утром. Немного болен. Надеюсь, что не заражу вас ничем, кроме слова Божьего.

Кто из вас по интернету видел из Балтимора Рождественское драйв-тру? В Америке у нас есть такие рестораны, кинотеатры... Ребекка Канино предложила идею о рождественской сцене, которую люди смогут посмотреть в режиме драйв-тру. Так как мы люди творческие, любящие и верующие, мы сделали так и вы можете посмотреть это по интернету. Я не могу вам это описать, но вы можете это увидеть. Возможно, мы могли бы сделать это и здесь.

У нас с вами будет пара замечательных дней. Я ожидаю этого. Так прекрасно видеть вас всех. Здесь есть и братья из Швейцарии. Встаньте, пожалуйста. Кто приехал из Австрии? Замечательно. Из Праги? Вот они. Из Загреба? Замечательно. Есть и другие.

В Балтиморе у нас только что прошла мини-конвенция. У нас были люди из Огайо, Южной Кореи, из Мейна, Мехико. Мини-конвенция называлась «Прекрасно соединенные». У нас было невероятное время в этой теме - мы соединены вместе.

Еф.4. Я чувствую себя сегодня духовным, а вы? Кто-нибудь чувствует себя духовным? Я не знаю, как это ощущается, но я духовен! Но не знаю, как это ощущается. Это великолепно! Жизнь во Христе. Я мог бы просто быть здесь и улыбаться.

Еф.4:12 «к совершению святых». К совершению - КАТАРТИДЗО. В греческом языке это слово используется при завершении выпечки хлеба: «Хлеб испечен!» или на греческом мы бы сказали: «Катартидзо!» Выпечен. Закончено. Святые также должны быть совершены. Мы в процессе. Хлеб выпекается. Мы возрастаем и развиваемся. Что нам нужно для нашего развития? Ст.11 - у нас есть пасторы-учителя. У нас есть мужи Божьи: апостолы, пророки, евангелисты. Насколько же жизни людей получили пользу через мужей Божьих, которые были использованы Богом, чтобы помочь нам!

Слово КАТАРТИДЗО также использовалось при совмещении сломанной кости, или же при подготовке атлета, чтобы он показал наилучшие результаты.

Иногда мы вне нашего места и нам необходимо, чтобы быть вправленными на место. Это происходит по благодати Бога. Это произошло в тот день, когда вы были спасены. В тот день вы были установлены на место. У Бога для вас было место и оно было в Его Сыне. Он поместил нас в Его тело. Он также поместил Себя в нас. Он находится в нас, как рука в перчатке - 1Кор.1:10 - «вы соединены совершенным образом вместе». Каждый из нас. Мы соединены вместе. Мы также совершаемся в зрелости во времени, когда мы идем по вере.

Я помню конференцию здесь в Буке, Венгрии. Помните? Несколько лет назад. На ней Господь показал мне, как мы соединены вместе и я никогда не забываю о том, что Бог соединил нас вместе. Катартидзо - совершенно соединены.

Все, что Бог делает, в действительности - совершенно. Это работа Бога. Это происходит так. Во-первых, у нас есть наша плоть. Наша плоть не находится в гармонии с Богом. Кто из вас понимает это? Ваша плоть - враг Бога (Рим.8:6). Наша плоть вышла из соединения. В Осии 7:8 говорится: «Ефрем - неповороченный хлеб». Сколько людей живут непропеченной жизнью? Мы живем жизнь, но в похоти своей плоти. Об этом я хочу поговорить в следующие дни. Похоть плоти или же Дух Божий, наполняющий нас и соединяющий нас вместе совершенным образом.

Ин.17:21 «да будут все едино». Все мы, да будем соединены воедино совершенным образом зрелости Духом. Удивительно. Сила Бога, любовь Бога, свобода Бога. Удивительно, мы едины, благодаря тому, что Он сделал на кресте, когда умер и воскрес из мертвых. Мы умерли и мы живем. И мы не позволяем абстрактным мыслям отделять нас от Божьей цели. Мы не позволяем нашим падениям и грехам отделять нас от нашего призыва, потому что Иисус соединил нас вместе в Его Царстве и мы - один новый человек. Один новый человек, вот, кто мы.

Есть старинное финское слово - эмбер. Знаете, что оно обозначает? Ведро. Вы несете ведро молока - это эмбер. Хорошее слово. Мы - один новый человек, потому что мы умерли и мы живем совершенно соединенные вместе.

Есть притча, которая говорит, что Бог вложил Свое слово в мои уста. Его слово приятно для моих уст, потому что Его слово вмещается в мое сердце. Есть люди, которые размышляют при помощи духовных слов. Мы их обдумываем снова и снова. Они входят в наше новое сердце, затем они вкладываются в наши уста и затем мы помещены в Его тело, а когда мы говорим, то Слова вложены в нас: завершенная работа, благодать Бога, ветхий человек, страх, любовь, свет, тьма, милость, Иисус. Эти слова вложены в наши сердца, а затем в наши уста, и затем мы помещены вместе и слушаем духовные реалии - 1Кор.2:13 - духовные слова.

Иисус сказал: «Да будут едино, как мы едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино,-- да уверует мир, что Ты послал Меня». Как мир верует? Через нас. Что они видят? Единство. В Балтиморе люди на улицах спрашивают: «Ваша церковь черная или белая?» Они имеют в виду - ходят ли в церковь афро-американцы или же белые? Есть много церквей афро-американских и там нет белых. Некоторые белые и несколько черных. Но это звучит неправильно. Какое отношение имеет цвет моей кожи к тому, что Бог поместил меня вместе в Тело и мы едины, как Иисус един со Своим Отцом?

«У вас в церкви богатые или бедные? Образованные или неграмотные?» Каков ответ? «Я не знаю. Я на самом деле и не думал об этом. Я не знаю, кто на самом деле приходит. Духовные люди приходят. Люди со словом Бога в своем сердце и различением, праведностью». Потому что люди, которые живут во грехе не наслаждаются убеждениями. Но если мы живем в вере, то мы слушаем, принимаем убеждения и идем во свете. Если мы идем во свете, то это Бог, который дал нам общение. Наше общение - Бог и мы идем в Боге. В Боге есть жизнь и в этой жизни есть победа.

Поэтому Давид сказал в 1Пар.13:3 «перенесем к себе ковчег Бога нашего». Мы проповедовали о ковчеге в субботу вечером. Пастор Лэндж сказал, что он никогда подобной проповеди не слышал. Это было удивительно. Ковчег Бога. «Перенесем к себе ковчег» - сказал Давид, «... потому что во дни Саула мы не обращались к нему». «Мы не обращались к нему во дни Саула. Где он? Перенесем его к себе».

В Штатах есть движение, стремящееся увеличить количественный рост церкви. В Техасе есть церковь, в которой 28 тысяч человек. В Калифорнии - 17 тысяч. В Чикаго - 18 тысяч человек. В Атланте 14 тысяч человек приходят в одну церковь и даже на одно служение. Невероятное количество людей. Мы благодарны Господу за это. Но когда мы вникаем, то видим, что происходит нечто: христианство принимается и меняется язык, есть движение, популярное, но мы должны быть очень внимательными к тому, чтобы в нашем служении был ковчег. Нам нужно быть внимательными в наших жизнях, чтобы у нас был ковчег, потому что у Саула была скиния, но не было ковчега. У него был подсвечник, стол хлебов предложения, курения, но у него не было ковчега.

Однажды филистимляни захватили его, но потом возвратили. После этого о ковчеге ничего не говорилось в течение 40 лет. Это подобно христианству, где люди имеют нравственность, но не духовность. Они хорошие люди, но не духовные. Давид сказал: «Давайте перенесем ковчег в Иерусалим». Так они и сделали. Так и мы трудимся в нашем служении и в наших сердцах.

Прежде чем мы проповедуем, мы предстаем перед Богом, проводим 4 часа в молитве, размышлении, в опустошенности и в нужде, говоря: «Бог, я не могу это сделать, но Ты сделай. Твое присутствие. Если Твое присутствие пойдет с нами, то мы это можем сделать. Если Ты не сделаешь этого, то мы не сможем сделать это. У нас нет умения, нет желания». Тоже самое и в нашей христианской жизни.

Есть мужчины, сражающиеся с проблемой своей сексуальности. Знаете, в чем они нуждаются? Им нужен ковчег! Вот что необходимо. Ковчег! Здорово! Правда? Давид сказал: «Перенесем ковчег к нам, потому что у Саула жизнь была полна неприятностей: эмоциональность, зависть...» О, зависть. Это - убийца. Саул был завистливым. Саул был потерян. Он провел 7 лет, бегая по окрестностям, охотясь на Давида. Какая потеря времени и сил! Саул сказал: «Господь не отвечает на мои молитвы. Мне нужно обратиться к волшебнице». Муж Божий идет к колдунье, потому что у него не было ковчега.

Есть цена, которую необходимо заплатить, чтобы получить ковчег. Нам необходимо нести его на своих плечах, а не на повозке. Филистимляне поставили ковчег на повозку, запряженную двумя коровами. Коровы пошли в Вефсамису и, возможно, Давид запомнил это: «Давайте перенесем ковчег в Иерусалим. Мы поставим его на повозку».

Но не мир должен обучать нас, как нам нести присутствие Бога! Библия говорит, что священники должны нести ковчег на плечах. Так и мы должны нести присутствие Бога - в наших сердцах, умах с истиной в наших сердцах через крест, куда я приношу все, кем я являюсь и обмениваю на все, кем Он является.

Затем мы исполняемся Святым Духом. Дух Божий наполняет нас. Мы несем в действительности Божье присутствие с нами. Я думал об этом, когда Банка пела, молодая дама: «Какая замечательная. Посмотрите на эту молодую даму! Там же есть тайна в Духе Божьем. Когда человек ходит с Богом, ходит по вере, ковчег Бога с ними, у них есть сила Божья, благословения, чистота, истина, жизнь и мы все соединены вместе, потому что ковчег Божий находится с Божьими людьми. Есть внутреннее согласование.

1Пар.16:1 «И принесли ковчег Божий, и поставили его среди скинии, которую устроил для него Давид, и вознесли Богу всесожжения и мирные жертвы, Когда Давид окончил всесожжения и приношение мирных жертв, то благословил народ именем Господа и роздал всем Израильтянам, и мужчинам и женщинам, по одному хлебу...»

Во Франции хлеб носят подмышкой. Думаю, что и в Венгрии так делают. Мы просто идем и берем булку хлеба. Когда ковчег Божий был перенесен в Иепусалим, каждый получил по одному хлебу «и по куску мяса и по кружке вина». Это означает, что когда ковчег Бога находится здесь среди нас, когда мы приносим ковчег Бога, то, во-первых, Бог - в присутствии Своих людей, а также Его благодать и Его ум. Бог - в нас и все остальное ничего не значит. Все остальное - не имеет большого значения, Бог - здесь. Бог присутствует, Бог любит нас, Божий ум здесь, Божье слово в наших устах и каждый из нас получает один хлеб, кусок мяса и питие. У каждого из нас есть доля.

Понимаете ли вы меня? Это - драгоценно, когда верующий просто смирен и сокрушен. Мы могли бы спросить у Давида: «Важно ли для тебя царство?» Давид сказал бы: «Ковчег важнее». «А твоя репутация?» «Нет. Ковчег важнее». «Как насчет количества людей, которые приходят к тебе в церковь?» «Нет, ковчег важнее». «А как насчет того, что люди говорят о тебе?» «Нет, не это является главным в моей жизни, главное - ковчег и если ковчег - самое важное, то Бог позаботится о всем остальном и у нас будет все великолепно!» Мы видим это в этой главе. Почему? Потому что, когда есть ковчег, когда Иисус там, то там есть праведность, отдохновение, покой, радость, мудрость.

Некто сказал мне: «Почему вы не защищаете себя, когда люди пишут имейлы о вас, сообщают о всяком? Почему вы не защищаете себя?» Я ответил: «Три причины: 1) Меня никогда не обучали защищать себя. Я не знаю, как это делать. 2) Мне не нравится это делать. Это потеря времени, концентрации и силы. 3) Если здесь ковчег, если здесь Бог, то Он благословляет Своих слуг.

Если мы ищем Его Царства и праведности Его, то все остальное приложится нам. Если мы превозносим Его, все будут привлечены к Нему! Таково наше служение. Это не о нас, но это Он. Это все о Нем. Это об Иисусе, который умер и воскрес из мертвых, об Иисусе, который дает нам благодать, об Иисусе, который совершенным образом соединяет нас вместе.

Ст.8 «Славьте Господа!»

Ст.9 «Пойте Ему»

Ст.10 «Хвалитесь Его именем святым!»

Ст.11 «Взыщите Господа!»

Ст.12 «Поминайте чудеса, которые Он сотворил»

Ст.15 «Помните вечно завет Его»

Ст.29 «Воздайте Господу славу имени Его»

Я верю, что 2006 год может стать невероятным годом. Это не означает, что мы не будем страдать. Это не означает, что все будет правильно. Но это значит, что если у нас есть ковчег, мы можем воздать благодарение Богу, мы можем петь Ему, славить Его, мы можем искать Его, мы можем помнить Его удивительные дела.

Когда я прилетел днем, я немного отдохнул, затем сделал пробежку по окрестностям. Я думал об этом месте и о том, насколько я люблю это место. Я люблю улицы, люблю страну, я люблю Тело Христа, я люблю видение, я люблю Бога, я люблю Его милость, я люблю дар Его любви, я люблю жизнь. Какой призыв и привилегия!

Почему мы так думаем? Потому что в нашем присутствии у нас есть ковчег, потому что Иисус Христос здесь. Он - путь, истина и жизнь. Он - соль и свет. Он - дверь и пастух. Он - скала и вождь. Он - Царь. Если что-то неправильное приходит в мое сердце и не подходит моему новому человеку, тогда это чуждо мне. Ненависть - чуждо. Плоть, похоть - чуждо. Гнев, ненависть, дух непрощения, воровство, грабеж, ложь, обман - чуждо для меня.

Но Господь, Он вывел Израиль из Египта и Он благовременная помощь во всякое время нужды. Он вывел их и вот Он в лагере и всякий шатер был повернут к скинии. Лагерь евреев был шириной 30 километров и Бог в центре. Это не изменилось. Когда Иисус был здесь, Бог был в центре. Когда Он учил Своих учеников, Бог был в центре. Когда пришла Пятидесятница, Бог был в центре. Когда мы пришли сюда, Бог был в центре. В наших местах собрания - Бог в центре. Если Он там, то какой удивительный год! Духовный, вечный.

Когда вы сочетаетесь браком, Бог в центре. Когда вы - пастор, Бог в центре. Когда вы подросток, Бог в центре. Когда вы миссионер, Бог в центре. Когда вы постарели, Бог в центре.

Когда вы живете во грехе, то ваша плоть в центре, но когда вы раскаиваетесь, и говорите - «Это чуждо для меня. Я не желаю этого», то вы предоставляете Богу центр.

Числа 10:35 «Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!»

Больше радости быть святым, а не в нечестии. Больше радости сказать правду и жить в ней, нежели делать что-то другое. Пусть ваши враги - «Оооооой!», пусть ваши враги рассыплются. Восстань, Господи! И тогда враги рассыплются по семи ветрам, и побегут от лица Твоего.

Ст. 36 «А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым!» Если вы удерживаете свое сердце и ум в Господе, то Господь позаботится о ваших врагах. Они побегут: «Оооооойййй». Побегут на семь сторон. Когда вы и я удерживаем наши сердца и умы на Господе во все дни жизни нашей и ставим Его перед нашим лицом, то враг побежит и мы будем действовать могущественно. Мы сядем от удивления. Нас спросят: «Как же это получилось?» И мы скажем: «Бог сделал, Бог сделал. Бог это сделал. Когда мы стояли на коленях, Бог это сделал в наших сердцах Святым Духом. Бог это сделал, Бог это сделал. Бог изгнал наших врагов!» Великолепно!

Я повторю это, потому что в этом много радости. Я предстаю перед Господом рано утром: «Господи, я согрешил. Ты свят. Я согрешил. У меня все перемешалось в сердце. Я не хочу следовать за Тобой. Я не знаю, что это значит. Но вот я, Иисус. Иисус, Иисус наполни меня. Господь, восстань и пусть мои враги рассыплются». И Господь говорит: «Да. Я пришел, чтобы Я наполнил тебя и удовлетворил тебя. Я удовлетворю тебя и наполню тебя».

Когда мы наполнены, то там - ковчег и мы идем вокруг Иерихона 13 раз и затем, тишина, мы идем вокруг Иерихона, мы соблюдаем тишину, и вот в один день во мгновение ока... Когда ковчег там, то вам не нужно восклицать в гневе. Когда ковчег там, нам не нужно отчаиваться. Это Бог в нашем присутствии и Он сделает все. Стены падут и мы скажем - ковчег сделал это. Бог это сделал. Благодарю Тебя, Бог.

Когда-то наша жизнь закончится. Я поделился этим в своей семье на Рождество. У нас большая семья. Я сказал: «Это - чудо, не правда ли, что мы здесь. Это дар, потому что в следующем году, возможно, не все будут здесь. Мы не знаем. Но вот мы здесь по Божьей благодати. И если придет день, когда кто-то будет отсутствовать, у нас есть великое утешение, потому что мы в Царстве, которое никогда не закончится и Бог спас нас и хранит нас. Наша вера драгоценна. Ковчег у нас. И когда он здесь, то все великолепно, потому что Бог - есть Бог и Он любит нас. Он дал нам Своего Сына, чтобы мы могли жить вечно по Его благодати и жить сейчас Его силой и Его жизнью в нас, соединенных вместе и насколько это приятно, когда братья живут в единстве! Аминь.

Greater Grace Missions Department
6025 Moravia Park Drive
Baltimore, MD 21206
410.483.3700
Contact the Missions Office