Print this page

Russian Booklet 1

Живи в Божьей цели Pastor Schaller

Балтимор, 15 октября 2006, утро. (9047)

Живи в Божьей цели
Пастор Томас Шаллер

Балтимор, 15 октября 2006, утро. (9047)

Live in God's Purpose
Pastor Thomas Schaller

Перевод Владислава Громова

Сегодня мы будем обучаться из книги Иисуса Навина. Кто был Иисус Навин? Ученик Моисея и он следовал за ним. Впервые мы с ним встречаемся при исходе израильского народа из Египта. Иисус Навин идет вместе с Халевом, являющимся для нас важным примером веры.

Халев, Иисус Навин, Моисей. Моисей умирает. Куда направляется народ? Какова их цель, что им делать, в каком географическом месте они находятся? Какое отношение имеет эта история к каждому из нас, к нашим семьям, к нашим бракам?

Нарисуем круг. Это народ Израиля, состоящий из семей, отдельных людей, там есть и египтяне, ставшие израильтянами. Давайте отметим внутри народа Израильского супружескую пару. Кто они? Это не только некоторая пара, принадлежащая народу, но и супружеская пара верующих сегодня. Та семья соединена с Богом, но они также и в народе Израиля. Куда же идет Израиль? Кто они, какова их цель?

На рисунке отметим Галилейское море, реку Иордан, Мертвое море. Иисус Навин привел народ к земле обетованной. Господь обращается к ним. У них есть миссия. Откуда она взялась? От Бога.

В главе 1:3-4 Бог говорит им: "Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши." То есть: "Ваша земля будет от Средиземного моря до Евфрата. Куда бы ни ступила ваша нога, земля будет вашей. Я призвал Авраама (Быт.12) из земли Халдеев. Он пришел и ходил по этой земле и Я дал ее ему. Это произошло 450 лет назад, теперь же настало для вас время войти в землю".

Как же им сделать это? Используя ковчег завета, они со сражениями идут на юг, затем на север, возвращаются. Они одерживают победу над 31 царем в течение 7 лет.

Вместе с народом идет и отмеченная нами семья. Их цель сплетена с целью, которая стояла перед народом.

Бог дал народу лидера - Иисуса Навина. У него была цель, это - первое. Господь сказал ему. У него было видение, духовное понимание. Он знал, в чем заключается смысл жизни. Он понимал, что жизнь духовна, она в вере, в слове Божьем.

Господь сказал Иисусу Навину: "только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно." (1:7-8).

Народ входит в землю обетованную, сталкиваясь с трудностями. Также и в браке есть цель, есть продвижение и трудности. Они ведомы словом Божьим и мой брак непосредственно связан с Богом, ведущим нас в Его слове.

Иисусу Навину был указан путь достижения победы: "да не отходит слово Божье от уст твоих, размышляй над ним день и ночь". Бог обещал разговаривать с ним. Также и с нами. В действительности, все, что он делает, относится и к моему браку, потому что браку необходим лидер. Ему необходима цель. Какова цель брака у нас?

"Да я знаю, что должен из себя представлять мой брак - я, моя жена, чтобы мы вместе были счастливы".

Звучит хорошо. Как вы думаете? Но вот происходит небольшое беспокойство - оттирание локтями друг друга. Почему нет счастья? Потому что счастье это одно из событий, которое приходит и уходит. Счастье нестабильно. У счастья нет формулы. Вы не знаете, как получить его, а когда оно у вас в руках, вы боитесь потерять его. Счастье одна из тех странных вещей в жизни, которую мы желаем, но оно очень нестабильно. Из-за того, что мы не знаем, для чего мы здесь, мы ставим в нашем браке цель: "Я хочу быть счастливым".

Кто-то мог бы сказать: "А мне нужны материальные вещи, защищенность, финансовая обеспеченность, защищенность в семье. Я хочу, чтобы все любили меня, чтобы мы сидели все у стола, вместе обедали и на самом деле были бы счастливы вместе. Ну, вы понимаете, что я имею в виду?"

Мы знаем, что вы имеете в виду, что мы имеем в виду. Но мы также понимаем, что мы так уже жили, когда были по отдельности и обнаружили, что мы пусты. Поэтому, зачем мне, состоя в браке выходить за пределы того, что Бог определил для Израиля?

Почему бы не послушать, что Бог говорит Израилю? "Иисус Навин, Я хочу, чтобы ты перешел через реку". "И встал Иисус рано поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, еще не переходя [его]. Чрез три дня пошли надзиратели по стану и дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников [и] левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним;" (3:1-3).

Что делать? За чем следовать? За ковчегом. "Когда увидите, что ковчег двинулся, то снимайтесь со своего места". Замечательный стих!

В нашем браке мы также должны сдвинуться с места и следовать за ковчегом, потому что ключом для Израиля являлось, что ковчег находился среди них и он двигался.

Далее Господь говорит: "...впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили сим путем ни вчера, ни третьего дня."

Мне нравится применение этого к своему браку. Это замечательно, потому что мы не шли этим путем раньше.

А другой, самостоятельный путь? "Мы там уже были, мы там уже были, мы там уже были. Рождество мы там уже были. У нас Рождественская елка мы уже там были. Часто сидели за кофе мы уже были там. Работа уже были там. Собака околела, уже были там. Уже там были, уже были там. "Ты любишь меня?" "Люблю." Любишь?" "Да." Уже ходили этим путем, ходили. "Сколько денег у тебя?" "Нисколько" уже проходили этот путь. "Ты любишь меня?" "Не особенно" уже проходили этот путь, такое уже было.

Нам нужно нечто свежее в нашем браке! Если мы следуем за ковчегом, то таким путем мы еще не ходили, потому что в этом случае мой брак не для меня только, но мой брак находится в контексте того, что делает Бог и куда Он ведет Свой народ. У Него есть нечто здесь, большее нежели мы.

38 лет до описываемых событий были посланы 12 человек, чтобы разведывать землю обетованную. Возвратившись, 10 из них сказали: "О, нет. Возвращайтесь домой. Бегите назад! Мы были там. Там гиганты. Великорослые люди в горах. Да, конечно, виноград, да, посмотрите на него, ягоды как теннисные мячи. Громадные. Как баскетбольные мячи. Да, это земля, где текут молоко и мед, но..., возвращайтесь обратно". Они так и сделали, они пошли обратно и кружили 38 лет. "Уже ходили этим путем, ходили уже, это уже было..." Шли 38 лет желания стать счастливыми.

Почему такое произошло с народом? Они не слушали Моисея. Они не смешивали веру с тем, что слышали. Они не были исполнены Духом. Чудеса происходили у них перед их глазами, но они не видели. Их обувь не стаптывалась, одежды не снашивались. Но они не видели благословений Бога.

Когда мое сердце лукаво и доверяет человеку, оно не видит благое, когда оно приходит. "Иаков, посмотри на свои сандалии. Они точно такие же, как в день исхода из Египта! Рувим! И у тебя то же самое". Но я не вижу доброе, потому что во мне есть нечто, что препятствует сделать Божественное продвижение вперед. Но Бог дал нам Тело Христово, народ особенный. Это ценность нашего призыва и нашего служения, которое Бог нам дал. Бог дал нам служение в теле Христовом. И это уже не я, не пастор, не некий особенный пастор. Нет, Бог дал нам народ. Нас. Вот мы. И мой брак находится прямо в центре всего этого. И мы приняли решение об этом.

Результатом решения является: в моем браке есть место мудрости - Бог разговаривает с нами.

У нас есть люди. Дары. Наш брак нуждается в этом. Вы мне нужны, чтобы помочь мне в моей семье. Мне нравится, что мои дети ходили здесь в школу. Мне очень нравится, что у нас есть христианская школа. Я знаю, что многие из вас отправляют детей туда, претерпевая большую финансовую жертву. По вере из любви и упорно работая, вы любите своих детей и заботитесь о них.

Наша семья нуждается в людях, находящихся здесь в этом народе, потому что мы святой народ, люди, взятые в удел (1Петр.2:9). Мы особенные, мы отличаемся. Бог сделал нас отличающимися, потому что у нас есть цель. Мы не изобретали ее. Мы не придумали ее. Она не из нашего собственного сердца явилась, но от Бога для нас, как небесная роса. У нас в этой жизни есть цель и смысл, которые сплетены с тем, как мы делаем это- слово жизни, через мудрость, говорящую с нами и помогающую нам.

Если мы живем обособленной жизнью, то мы не знаем, что делать с нашим браком. Мы не знаем, какой он должен быть. Мы не знаем, куда мы идем. Мы не знаем, на что нам нацелиться.

Но вот сейчас у нас есть тайна - Христос в нашей жизни, Святой Дух в нас и мы здесь в Теле Христа. Это тело Христа, оно включено во всеобщее Тело Христа. Бог соединил нас друг с другом и мы следуем за ковчегом.

Я хочу следовать за ковчегом в своем браке. Я никогда этим путем ранее не ходил. Иисус Навин сказал: "Освятите себя, потому что завтра Господь сделает чудеса для вас" "Сделает чудеса для нас?" "Обязательно сделает".

Возможно, ваш брак не особенно хороший, вы не знаете это в точности, сравниваете себя с кем-то еще. Все идет не так. Вы смотрите на своего ребенка. Такой красивый ребенок растет, изумительная крошка. Но вот наступает день, когда вы сидите за столом, едите вишенки и вдруг вы смотрите на крошку, а у него на лбу растут маленькие рожки! Вы в замешательстве, как такое могло произойти?! Что-то другое появляется, чего я никогда раньше не замечал. Насколько же это трудно!

Но мы призваны. Это все нормально. Посмотрите сколько у Израильского народа было неприятностей! Множество, по мере того, как они завоевывали эту землю. Они сражались. Они сталкивались с трудностями и вызовом. Это все жизнь. Мы обучаемся по мере того, как мы идем путем веры. Мы обучаемся мудрости, мне нужно тело Христово и люди, а также я нуждаюсь, чтобы моя семья ходила в служении. Мы здесь собрались для вас. Мы здесь для не спасенных. Мы здесь, чтобы идти вперед, подготавливать и обучать людей в их хождении веры. Наши семьи здесь для тела Христова. Тело Христово здесь для благовествования, для обучения и подготовки. Наши семьи здесь в этом мире и у нас есть призыв.

Если у меня еще нет семьи, то принцип остается прежним: или я уже ходил этим путем, я уже был там, или я следую за ковчегом и обнаруживаю себя прямо здесь в удивительной цели и мы вместе побеждаем 31 царя и мы видим, что Господь сделал удивительное для нас.

Халев свято следовал за Господом, не паниковал, он был искренен и делал это с радостью, он был постоянен и шаг за шагом продвигался вперед (14:14). Если мы идем шаг за шагом в воле Бога и в плане Бога, то мы "...не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного." (Евр.10:25)

Некоторые оставили собрание и находятся сами по себе: "Мы там уже были, были там уже". Они сначала взволнованы происходящим, но вот пузырь иллюзий лопается, они стараются что-то предпринять, уходят, делают самые разнообразные вещи. Они подхватывают что-то еще, делают какие-то новые вещи, даже начинают выпивать. Они этого раньше не делали, но теперь, будучи рожденными свыше верующими, они делают это. Они подхватывают это и обнаруживается та же самая старая песня - полная потерянность человека.

Я не желаю такого в своей семье. Я решил, что в моей личной жизни такого не будет. Я не буду оставлять собрания, но буду следовать за ковчегом. "Вот путь, по которому следует идти. Вы таким путем еще не ходили! Следуйте за ковчегом".

И вот мы идем и говорим: "Иаков, что происходит?" Он отвечает: "Мой отец умер в пустыне в неверии, но я буду продолжать и верить всякому слову, которое сказал Моисей. Я принимаю слово с любовью и пойду по вере" "Иаков, посмотри, Иордан высох! Что происходит?" "Не знаю, но последуем за Богом, пойдем". Они приходят в Иерихон. Обходят вокруг 13 раз. Играют на трубах и стены падают.

Стены Иерихона провалились вниз, а хижина Раав, находившаяся на верху стены, оказалась на первом этаже, потому что она попросила: "Не забудьте о моей семье. Спасите мой дом и семью". Они так и сделали.

Если вы следуете за Богом, любите Его и живете всяким словом, которое исходит из уст Божьих, если вы исполнены Духом, несете крест и живете по вере, то вы мудрый человек и вы будете удивлены, что Бог сделает для вас в Теле Христа, потому что это Его работа, Его призыв, Он заботится о нас.

Когда я отхожу от Бога в неверии, я отхожу от живого Бога, из-за лукавого сердца неверия. Он называет это лукавым и неверным сердцем (Евр.3:12). "Я не прихожу в церковь, потому что...". Я не думаю, что ваша проблема в площадке для парковки машины, или пастор Шаллер, пастор Стивенс, или кто-то еще. Я думаю, что вашей проблемой является лукавое неверное сердце. Вы скажете: "Я занят новым делом". Вы можете делать это: "Я уже был там, уже был". Затем пузырь лопнет и там пусто.

Когда мы следуем за ковчегом, мы не в пузыре. Ничего не лопается. Это не пузырь. Это реальность. Это не что-то, с чем мы играем в игры, но это стоило нам жизни на кресте, и это несокрушимо. Это реальность. Когда вы проходите через крест, то у вас есть сила и жизнь, и радость, покой, цель, Тело Христа и общение, сила и стены Иерихона обрушаются. И затем спустя 7 лет 31 царь повержен. Мы говорим: "Как же Господь сделал это?" Он сделал, потому что у нас есть призыв.

Посмотрите на флаги в зале. Как Господь сделал это? Через то, что у нас есть призыв. Да у нас случается, что мы бываем побиты, но у нас есть Целитель и Утешитель. Мы можем быть немного разочарованы, но не сброшены. У нас может быть ребенок, у которого на лбу растут маленькие рожки, но это не является чем-то необычным для нас, потому что мы находимся среди жизни с любовью, которая не перестает. Мы с верой, с миром и служением. Мы любим наших детей и наши семьи, у нас есть мудрость и ведение. Мы понимаем, что это нечто, что Господь сделает для нас.

Он поможет нам, но мы не можем сделать это в мечте. Нам нужна цель. Нам нужно знать, как делать это. Нам нужно основание для мудрости. Нам нужно тело Христа и нам нужно служение, которое прикоснется к нашему району и сообществу, к каждому и к миру.

Иисус Навин сказал: "Я не слушал Ваала. Он лжец. Я не уделил ему никакого внимания" (ст.10). "Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу. Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу." (24:14-15). "Вы делайте, что хотите, но что касается меня и моего дома, я буду еще сильнее держаться ковчега и следовать за ним. У меня будет победа, цель, которые наполняют жизнь смыслом."

Великая победа. Таков наш призыв. Это благословение, в котором мы живем. Аминь.

Greater Grace Missions Department
6025 Moravia Park Drive
Baltimore, MD 21206
410.483.3700
Contact the Missions Office